教学经历、
爱好特长、
个人性格、
决心趋向、
其它要求： |
一：爱人。即一切以学生的利益与发展为出发点。
高中阶段的学生更强调个人的利益，重视个人的发展。因此重视学生个体的利益，使学生感受到个体受到尊重，是我工作的一个重点。个人是集体的形象化，具体化；集体是个人的抽象化，概念化。只有个人的优秀才有集体的良好。一个班主任的工作重心当然是建造一个优秀的班集体，但是当班主任在注重班集体的利益时，千万不要忽视了学生的个人利益。因为对学生来说，对每一个个体来说更为真实的是个人的利益。把学生的个人利益与班级的集体利益结合起来是最好的方法。勤劳刻苦，认真细致，文明礼貌，卫生节约，孝顺诚实等等精神习惯的养成都是学生个人切身的利益与发展的方向，而倘若每一个学生都能具有这种精神习惯，那么一个优秀的班集体的创建将水到渠成。所以每当在搞一个集体活动的时候，我都将把这个集体活动对每个学生个体将产生何种利益，受到何种教育，得到何种提高陈述给学生听。我对班级的学生说，我决不让他们做任何不利于他们自己发展的事情。这一点任何班主任都做得到，因为学校的任何举措都能够给学生带来或多或少的发展进步。而这样的一个处处把学生的个人利益置于一切之上，处处从学生的发展进步出发的班主任必定是能赢取学生的心的。
二：容人。即从宽到严再到宽的管理程序。
宽为起点也为终点，是前提条件也是目的旨归。宽容是从正面爱学生，严格是从反面爱学生。同样是爱，但表达的方式不同。每一个事物都有他自身的构成，每一个物体都有他自己的世界。学生这个个体的品格素质的存在，也是不以教师的意志为转移的。因此当我们教师面对一个学生的时候，首先要完整地接受这个个体，无论其缺点还是优点。学生就好比一块木材，一块璞玉，需要我们去加工去雕琢。但我们教师，必须得从木材的质地，璞玉的纹路去加工雕琢；如果一味按自己的意愿肆意地去打破改造他，那么很有可能完全毁坏他。孔子说的因材施教就是这个道理。要做到接受一个学生的缺点，班主任没有宽容的胸怀是难于办到的。只有完全接受学生，宽容学生，尤其是学生的缺点，才能真正地获得学生的信任与好感，赢取学生的心。以宽容为起点更容易获得学生的好感，而一旦已经获得了学生的好感，学生对于班主任的话语，将能更好地听从执行。这也就为下面的严打好了基石。严师出高徒。严格要求学生是为了学生的更好发展进步。当学生明白了教师所做的一切都是对学生的爱的一种表达，是对学生的未来发展负责，那么学生的接受力将大大加强。而这一切的获得也正是由于有了前面的宽容为铺垫。宽容是接受承认这个学生是这个学生，严格是督促雕琢这个学生成为一个更优秀的学生。不管是宽容还是严格，班主任教师的目的都是为了使学生成为更加优秀的学生。因此最后也是最本质的，还是宽容。只有在一个宽容的环境里，学生才能感觉到舒适，感觉到快乐，才会有学习的内趋力；即使是在严肃的学习气氛中，如果有一个宽容的班风，学生们也将有一个更好的学习心态，特别对那些学习不是很优秀的学生来说。
三：信人。相信否极泰来，泰极泰来。
信心是一个学生进步不辍的原动力。莎士比亚说表扬是对一个人最好的奖赏。因此要善于发现学生的优点。任何一个事物都在一定的发展变化之中，中学生尤其如此。所以一定要对学生抱有信心，相信他们必定能取得进步。无论学生现在所处的是一个什么境界，对于他们的未来，我们永远都不能下定论。学生最看重的往往是成绩的进步与否。成绩进步了他们就有了信心，反之退步了他们将失去信心。那么这个时候我们教师的教育指导作用就凸现出来了。首先我们教师要有一个对事物正确的评价观。我们要坚信凡是努力者必进步，只是进步大小而已。因此学生努力而未取得进步的，只是在成绩分数上没有显现而已，其实他已经取得了很大的进步，他自身已经发生了很大的变化。但是这种变化发展学生往往看不到，因此他们容易失去信心。我们教师非常有必要在这个时候给予他鼓励与信心，指出他的变化发展，指出他的进步。当学生的成绩不理想时，我们教师要相信否极泰来；当学生的成绩很理想的时候，我们教师要相信泰极泰来。而这种信心一定要传达给学生，并且使学生具有这种信心。所谓失败与成功往往都是别人的评价。而我们自己应该要有自己对失败成功的理解。每一天都在进步就是成功，自己的知识每一天都在增长就是进步，在自己原有的基础上取得更大的发展就是进步。而不是由别人来评价自己。因为别人来评价你的时候，往往用的是他自己的标尺。教师对学生应该执有这种观念，并且应该把自己的这种理念传达给学生，培养学生正确的成功观念。这一点对学习成绩学习能力处于中下水平的学生来说很重要，尤其对那些学习认真但并没有取得很大进步的学生来说更重要。因为他们非常需要这种信心。相信学生在进步就像相信小草在生长一样，这是每一个教师应持有的信心。一切都将好起来，这是我每天都对学生说的话，也是我每天都对自己说的话。
四：感人。用行动去感动学生并让学生行动。
仁者无忧，智者无虑，勇者无惧。要利用一切机会去培养学生仁智勇。而仁智勇的培养不仅仅是通过道德说教就可以达到的，它必须通过行动来实现。比如仁的养成，我们只要从小的细节着手，从身边事做起。比如每天的垃圾有没有乱扔，口水有没有乱吐，水电有没有节约，对父母的话有没有用一颗孝心去谛听，对同学的话有没有用一颗真心去谛听，对老师的话有没有用一颗诚心去谛听。教师于此必得身体力行，起示范带头作用。教师的行为就是肯定这种做法的意义及正确性，这对学生价值判断将会产生很大的引导力。再比如智的养成，要多思善省。我建议学生利用每天晚上睡觉之前的十分钟去总结反思一天的得失。前五分钟看到自己的所得，便会洋洋自得；既而再思考五分钟，看到自己的所失，自然惭悔不已。如此到得第二天，便能起到促进警示的作用。促进，使得者再得；警示，使失者不失。又比如勇的养成，要多行果决。行胜于言。一切言语思想假如没有实践，其产生的力量趋于零。求学宜真，人生宜实。要着重培养学生的行为能力。要有意识地培养学生具有一颗勇敢的心。孔子说见义不为，无勇也。见了正义之事一定要有所为。从公车上让座，帮父母做家务，关心同学，制止不文明行为，发现错误立即改正等等小的细节着手。尽量要去除学生的犹豫不决。犹豫不决贻误战机。学习中如是，生活中一切事物皆如是。因此多行果决的勇敢的心的培养的意义，对学生来说就不止是学习的进步指日可待，对学生的一生也将大有裨益。
以上是我几年来做教师的一些感受体会。我对我所教的学生的期望，我执持的教育宗旨是，能做有利于社会他人的人当然好，倘若不能够，也决不做有害社会他人的事。这也是我的人生宗旨。
一个人的价值越大，其获得的快乐将越多。教师的价值的获得总要从学生身上去体现，所以快乐总隔了一层，也似乎总少了一点。因此教师如何找到自己的快乐之道非常重要。在季延中学我感到很快乐。人应该容易知足。知足不是不上进，知足是相对于钱财外物而言。要是在钱财外物方面不知足，就不要从事教育事业。对于我而言现在的钱财外物足矣。上可以孝敬父母，下可以养活老婆孩子，中间还能省点钱买一两本自己喜欢的书。人生至此，夫复何求？
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